唐朝韦应物的《调笑令》：“胡马，胡马，远放焉支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。”词句不仅仅拘泥于对迷路胡马的描写，意在衬托马场草原无边无际的壮观风景。从表面上看是在咏物写景，但仔细品味，却处处蕴含着饱满的生活情趣。

　　唐代诗人李白有诗云：“虽居焉支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。”诗句赞美了焉支山下的匈奴妇女们既能耐得住严寒和清苦，又擅长于骑射征战的壮美形象。其言外之意是匈奴女子尚且如此威风八面，那么匈奴男子之勇敢神武，也就不言而喻了。

　　据马场的朋友介绍，上世纪六十年代时，由多家新闻媒体联合制作的《马场新闻》已接近尾声，负责创作影视插曲的同志迟迟拿不出合适上口的歌曲，急得夜不能寐。一日，创作者出去散步，忽然听到从一个普通职工家中传来了西北三弦子的声音。他们循声走近一看，许多人正围坐在火炉旁自弹自唱着自编自创的风土小调。后来，一位老者弹唱起他新近编写的河西小调，其中有两句歌词“我爱家乡我爱马，马场就是我的家”深深地触动了创作者。于是，他们灵感猛生，立即着手编写，终于完成了歌曲《马场就是我的家》的创作。电影公映后，立刻引起巨大反响，特别是这首歌，早已蜚声国内外了。歌曲如下：

　　“站在草原望北京，心中一轮红日升。草原北京万里远，牧工和毛主席心连心。我爱马场哎，我爱马，马场就是我的家。牧工最听毛主席的话，为保国防养军马。”

　　就是这些激情飞扬的诗词歌曲，让人们不厌其烦地吟诵唱响在西部广袤的大草原上，唱遍了大江南北和长城内外，该是何等的豪放和嘹亮啊！可以毫不夸张地说，它们唱出了牧马人的心声，唱响了山丹军马场的赫赫威名。

　　四

　　山丹军马场的历史是极其悠久遥远的，一代代牧马人所走过的艰辛历程也是极其动荡漫长的。从马场的时间跨度、地理面积、养马数量、马匹品种、饲马基础、管理范围、科研技术等方面来衡量，山丹马场以其绝佳的资源优势雄踞于亚洲第一、世界第二的高峰式宝座。正是这些独特的资源优势，才积淀了马场丰富的“马文化”底蕴，孕育了我国独一无二的“军马文化”。

　　特别是新中国成立以来，一批批解放军战士、投诚官兵、转业军官、支边青年、复员军人和知识青年，从四面八方汇聚到空旷荒凉的大草原上，风餐露宿，爬冰卧雪，顽强拼搏，用汗水、热血、青春和生命，驰而不息地养育军马、耕耘沃野、奉献力量、传递薪火，培育和锻造出了牧马人“艰苦奋斗、无私奉献、开拓进取”的雄风和傲骨，用热血和真情奏响了当代牧马人的最强音。电影《蒙根花》《牧马人》，电视剧《和平年代》《王昭君》，旅游风光片《焉支风流》《丝绸之路》《牧马人之恋》等，相继在马场拍摄并在全国展播，奠定了马场塞上影视基地的地位，提升了军马场在外界的知名度和影响力。赛马大会、马术表演隆重举行，热闹非凡，引人注目。修葺一新的马场博物馆，珍藏着山丹军马场的辉煌历史，诉说着世代牧马人的动人故事和生活趣闻，展示了“军马文化”的新内涵，承载了“军马文化”的新使命。