珠宝首饰的消费是文化的消费：消费的是身份，是财富，是地位，是尊重的需要。
　　曾经费孝通先生提出中国的文化中最重要的一面就是“耻感文化”，面子在传统文化的地位中以身份，财富的象征而出现，消费者是在消费一种文化。黄金珠宝首饰是最好的载体。
　　林语堂先生在“中国人的面子文化”中则体现了中国攀比文化的顶峰，而攀比的手段最重要内容就是黄金珠宝首饰。
　　著名的社会学家马斯洛的人的需求层次：1、生理需要 2、安全需要 3、情感需要 4、尊重需要 5、自我实现的需要。生理和安全的需要包括了吃、穿、住、行等。他体现在房产、汽车、家用数码等基本物质资料的消费。而珠宝消费则主要体现在尊重需要的方面，她是一个人的自尊、财富地位等方面的体现。基于中国的国民经济稳步增长，在需求层次的金字塔中实现生理、安全方面后，又必将面临尊重的消费，消费的是一种文化，一种享受。所以珠宝消费必将成为一大消费热点，这是社会发展的必然趋势（西方的经济生活历史已验证了这一点）。
　　因此说珠宝消费是边缘性和跟随性消费经济有失妥当：珠宝消费应该是一种主流的消费，主流体现在珠宝消费者的地位上，一个社会的主流，一定是中层和上层的领导者，他们才是社会的主要推动者，珠宝的消费主要定位在他们身上（铂金、黄、钻、有色宝石等）。因此，他是主流的消费经济主导的力量，而非主力的消费市场（大众的消费——基本物质资料的消费如吃、穿、住、行等），珠宝的消费从来没有被边缘化过。现在中国平均每天有22000对新人结婚，有44000个宝宝降生，在这些喜庆的日子里能少得了黄金珠宝吗？
　　此外，珠宝首饰消费环节中，批发、自由贸易、私下交易、收藏、外事礼品、会务礼品（玩家年龄主要在20——70岁）等节点上多为无票无据的交易，具有不可估计性。在中青年女性身上佩带还分季节性，每人都有3-4套。无论与其他消费品对比可见，从质、量、金额上来分析，都是一个迷。