《奇妙的蛋生》首次采用了“Vlog+Documentary”(日记+纪录)的拍摄形式，具有主观和客观的双重视角。她在镜头前与主人公对话，犀利发问，甚至还推动了“情节”的发展。

　　这可能是国内首部聚焦生育问题的纪录片，《奇妙的蛋生》。

　　2019年，杨媛草解锁了母亲的身份，她对生育这件事变得敏感;2020年，新冠肺炎疫情让她在家待着，望着身旁几个月大的宝宝，她想得更多，生命和繁衍，过去与将来……越想越多，直到她成为这部纪录片的制片人。

　　一个有趣的细节，《奇妙的蛋生》3名核心主创都是女性，而播出平台负责对接的刚好是3名男性。双方在咖啡厅碰面，“精子、卵子、受精卵”一通儿聊，场面略尴尬却不失速度，敲定了纪录片的诞生。

　　纪录片名叫“奇妙的蛋生”，而不是“奇妙的诞生”，是因为杨媛草听到了一句特别让人生气的话，“生不出孩子的女人就是下不了蛋的鸡”。行，索性就叫“蛋生”，第一集还是从“不能生”的角度开始切入。

　　做了大量的调查之后，团队发现，除了“不能生”，还有“不想生”“不敢生”……不同人群，丰富了生育的故事。尽管生育话题并不轻松，每一集的小标题却十分“时尚”，第一集叫“造人选秀”，接下来还有“最后希望”“失而复得”“蛋生新思”“高定宝宝”“未来诞生”5集。老话题也有新表达。

　　总导演陈璐说，只有两性共同参与其中，平等地分担生育压力和情绪焦虑，才更能帮助女性减轻负面情绪。《奇妙的蛋生》第一集的主角是两个“不能生”的家庭，男性在此间的态度十分微妙。

　　结婚10年，丈夫小武患有少弱精症，多方尝试未果，决定采用供精的方式。如此一来，小武与孩子便没有血缘关系，但出于对家庭完整性的考虑，他选择接受。

　　另一个家庭，妻子欣欣患有先天染色体异常，同理，她可以用别人的卵子怀孕，但我国目前没有卵子库，她只能等待爱心赠卵。等待周期短则一年，长则三到五年，而她丈夫的家人下了最后通牒，如果一年之内不能怀孕，两个人必须离婚。面对家人，丈夫选择顺从。

　　对欣欣的遭遇，杨媛草很生气——她在片中直截了当地表达了情绪，甚至去推进欣欣与丈夫一家人的“谈判”。

　　杨媛草曾参与制作《中国达人秀》《中国好声音》等综艺，这一次，她除了是制片人，还是主持人。《奇妙的蛋生》首次采用了“Vlog+Documentary”(日记+纪录)的拍摄形式，具有主观和客观的双重视角。她在镜头前与主人公对话，犀利发问，甚至还推动了“情节”的发展。

　　近日，中青报·中青网记者专访了杨媛草，有些问题依然没有答案，但讨论即是寻找答案的开始。

　　中青报·中青网:这是一部女性视角的纪录片吗?

　　杨媛草:我们没有对立地分是女性视角还是男性视角，一开始我就特别主张，生育是男人和女人共同的事;但同时，也必须面对生物法则，女人的确要承担、付出更多。所以，纪录片是站在人的角度，去讲生育需要大家的关心、关注与理解。

　　我们在拍摄过程中，也打开了自己的思维局限。一开始想到生育，想到“妇产科”，就是生育和妇女的关系，在做策划时甚至忽略了男性扮演的角色。后来开始走访，捕捉到大量故事，才发现这个盲区，从而希望男性也要来关注和反思自己在生育中扮演的角色。

　　中青报·中青网:拍摄生育这样比较敏感的话题，过程困难吗?

　　杨媛草:从2020年4月开始筹备，到7月开机时，几乎还没有确定一个采访对象。我们在医院蹲守，一个一个死磕，才获得了他们的许可。

　　小武是几十上百个对象中，为数不多的愿意站出来讲述自己故事的人，敢于正视和面对生理上的挑战，愿意接受一个没有血缘关系的孩子来组成一个家庭。这么反传统的行为，需要很大勇气。所以，我们也呼吁对男性多一些关注和鼓励。

　　中青报·中青网:为什么选择“Vlog+Documentary”的拍摄形式?

　　杨媛草:以记者的身份去观察一个事件，我个人认为，少了一种情感的真实感和代入感。采用“纪录片日记”的形式，希望片子是带有温度的，特别是讲生育这样比较私密的事，如果我们不是很坦诚地去参与，可能都完不成拍摄——主人公不愿意对着冰冷的机器说话。

　　第二集中，我跟着女孩去男方家里，质问男方为什么离婚还要女方还钱(男方要求她补偿此前辅助生育的费用)，男方说出了“出来混总是要还的”这样的回答。他没有认为我是记者，可能觉得我是女孩的朋友，因此会表达自己的观点。

　　中青报·中青网:不会担心因为记者的参与而影响纪录片的客观性吗?