一个城市的标志，最具鲜明特色者，或自然风景，或人文踪迹，或绝味吃食。在兰州工作、生活了5个年头，我感受最深的有“三绝”，即一套书、一本杂志、一碗面。

　　所谓“绝”者，即独特，独步，冠绝，独此一份儿，绝无仅有，同类中的顶尖儿，能够让人触而难忘，甚至回味无穷，永留心间。

　　一套书：文溯阁《四库全书》

　　兰州南有五泉山、北有白塔山，黄河蜿蜒、穿城而过。九州台属白塔群山的一座高台，海拔2000米左右，其形峭拔，直上如台。登上九州台，南向俯瞰阳光下的黄河，金波涌动，荡漾东去，令人神清气爽，心胸廓然。一座藏书馆阁背靠九州主峰，蓝瓦飞檐，稳坐于九州台的翠色之间，存世三部半的《四库全书》，一部就安然静卧其中。

　　清代乾隆年间开四库馆，历十余年而成《四库全书》。初缮写4部，分贮于圆明园文源阁、故宫文渊阁、避暑山庄文津阁、盛京（今沈阳）文溯阁，后续抄3部，藏于扬州文汇阁、镇江文宗阁、杭州文澜阁。文源、文汇、文宗三阁阁本，均已毁于战火，文澜阁本则部分散佚，称为半部。如今，文津阁本藏北京国家图书馆，文渊阁本藏台北“故宫博物院”，文溯阁本藏兰州九州台。

　　文溯阁《四库全书》收录书籍6141函、3474种、36315册，为清代以前学术总汇、典籍渊薮，堪称文化瑰宝。

　　文溯阁《四库全书》曾于1915年始运存故宫保和殿10年，之后回归沈阳。新中国成立之初，其又运至黑龙江省4年余，再归沈阳。1966年，文化部将其拨交甘肃省图书馆收藏，当年10月运至甘肃，栖身于兰州郊区永登县4年8个月。自1971年6月至2005年7月，文溯阁《四库全书》则一直存放于兰州近郊榆中县木林沟的专修书库中。因兰州一带气候干燥，温度适宜，历经数十年，书籍没有发现潮湿、发霉现象，也无污染或人为损坏，原有的黄斑也未扩散，且还有所淡化。2000年前后，甘肃省决定立项修建文溯阁《四库全书》专藏书库，经过论证，选址九州台，文溯阁《四库全书》藏书馆于2005年7月8日落成并投入使用，书籍全部装入新制作的香樟木书箱。

　　清乾隆帝在《文溯阁记》中说，文溯之名，契合《诗经》“所谓溯涧求本之义”。《诗经·秦风·蒹葭》有“溯回从之”之句，笔者在甘肃省工作5年间，每每听到文化界人士谈论，甘肃为伏羲氏与秦人发祥地，文溯阁《四库全书》溯黄河而至其上游，有如“溯回”，最终落脚于历史文化悠久的陇原大地，文溯阁本可谓得其所哉！

　　《四库全书》收录了自先秦至乾隆时期，各方面知识和多种学术流派的经典著作，沿用隋唐以来的经、史、子、集四部分类法，对儒家经典、历史著作、诸子百家和诗文集等文献进行分类。乾隆认为，“盖以古今数千年、宇宙数万里，其间所有之书虽夥，都不出四库之目也”，将这部大丛书定名为《四库全书》。

　　《四库全书》用开化榜纸朱丝栏抄写成，用绢面做封皮并标四色喻四季。与另外两部半一样，文溯阁《四库全书》以绢为封面，经部书籍为青绿色、史部书籍为赤红色、子部书籍为白浅色、集部书籍为黑深色，乾隆曾赋诗释其义：“经诚元矣标以青，史则亨哉赤之类，子肖秋收白也宜，集乃冬藏黑其位。”封面四色，象征春、夏、秋、冬四季，经书居典籍之首，如同新春更始；史部著作繁盛，如盛夏之火；子部采取百家，有如秋收；集部文稿荟萃，好比冬藏。

　　煌煌典籍中，中华民族对自然、社会以及人类文明的思考、总结和智慧，蕴涵智慧和力量，构筑起中国人的知识体系，为世界贡献了人类重要文化遗产，展示了东方文明的博大精深。宋儒张载倡言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，巨制《四库全书》乃为重要载体。

　　虽然存世三部半，由于《四库全书》均为抄写，因此，兰州文溯阁《四库全书》可以称为独此一份儿。

　　近日，文溯阁《四库全书》的数字化工程已宣布竣工。

　　一本杂志：《读者》

　　兰州市区有一条东西走向的路，名曰读者大道，作为记者，走南闯北，记忆中以一本杂志命名城市街道，实属稀见。现在，更具标志性的“《读者》印象街区”正在打造。

　　在数字化渗透我们生活工作的方方面面、每个角落的时代，碎片化阅读、视频化获取、快餐式吸收新知，无疑是广泛的现实。但是，踏着快节奏的生活，人们的精神需求，沉静潜心不可或缺，所谓动静结合，张弛有度，偶尔，或者时时，人各有异。来甘肃工作之前，《读者》之于我，只是偶尔谋面的朋友；在甘肃就职之后，它遂成为我过从甚密的挚友，不见则思念，基本每期细读。“为您甄选一段有益有味的时光”，杂志的封底上常常会有一幅小画，还有这样一句广告语，对于杂志的形象与追求，比较贴切而中肯。

　　之所以钟情《读者》，就我个人而言，原因有如下几端——