遇到灾年，肃王捐银救灾，或以工代赈，赈济灾民。明代某年大旱，路有饿殍，肃王以工代赈，僱饥民采石北山，叠石为假山，上建庙宇，山下凿深洞，人称山子石（今名山字石），官名凝熙园，为肃王花园。清代兰州进士金文同赋长诗《凝熙观诗》，纪其事：“尘寰峭削突峰峦，玲珑如瑑巧如攒。王宰五日画不得，春风邀我步姗姗。万户千门驱眼底，屋瓦鳞织太仓米。咄嗟城市有山林，人道旧是肃藩邸。肃藩分土近西羌，台榭参差抱回廊。二百年来寻遗迹，岿然独存鲁灵光。犹忆全盛时，天家挥霍等沙泥。不惜黄金买颦笑，复为新宠浚陂池。陂池波暖碧浸淫，徘徊无地可登临。穿凿竟欲陋神工，劚石片片南山阴。良匠惨淡经营里，天然丘壑嶙峋起。蓬壶奇谲状无名，等闲不涉阮孚履。又闻当年岁苦旱，饿莩枕借纷然见。王曰唏嘘此灾黎，安得雨粟俄顷遍？初分宝玉尚盈藏，豆区何烦市惠忙。土木之兴仍代赈，耗尽百万恤痍疮。自此两说人脍炙，我缘此语重叹息。倘得诸藩共子民，福禄何至惨杯蚁。谁知王气钟辽东，薄海倏忽转鸿蒙。善才几时罢歌舞，栋宇齐化梵王宫。梵王宫殿笼云烟，一刹那中别有天。朴栏顿讶鹫飞来，身已宛转上层巅。嵌空幻出蛟龙戏，当年徒竭为山智。惆怅仙果证三生，干坤独许片石寄。君不见秦阿房汉长杨，焦土苍苍剩夕阳。又不见肃王故府已黍离，沧海阅尽一拳支。”

　　同时肃王的随扈多为江南士人，他们将那里的先进文化带到兰州，使兰州“有南土风，士勤读嗜学，重气谊，仪度彬雅斐郁”（万历三十三年《临洮府志》）。元代，兰州只考中两名举人，而明代原籍高邮的黄谏，考中一甲第三名，俗称探花，可为兰州破天荒的盛世，到明末，兰州考中26名进士、116名举人、179名贡生，位居陇山以西各州县第一。其中多为“南土”移民后裔，例如兵部尚书彭泽原籍长沙，保定府知府赵英原籍南京等。

　　永乐以后，历代肃王深居王府之内，不能参与政治、军事活动在地方官的监视之下，又不能随便离开王府，内心相当苦闷，就转移注意力，笃信道教，多建道观，自拟道号，诵经炼丹，以颐养天年。如靖王为光霁道人，怀王为歧冈道人，昭王为星海道人，识鋐为太华道人等。他们潜心习文作诗，书法绘画各有造诣。庄王所撰《金天观铭记》，洋洋洒洒，文采斐然。靖王博雅好文，其诗格调古雅，著有《沧浪亭集》。昭王著有《星海诗集》。懿王有才学，所写诗文盈笥。怀王狂草诗碑立于拂云楼。宪王刊印《大藏经》，并与其子识鋐，令名匠摹刻宋本《淳化阁帖》，使这一名帖传于后世。识鋐好诗文，善书画，其力作草书《千字文》手卷，运笔圆浑洒脱，通篇一气贯注，颇见功力才气。

　　清顺治时，离肃王府废弃不足十年，狄道进士张晋游览之余，写《过故肃邸》：“直北王宫天与齐，寒烟深锁大荒西。斜阳尘掩红棂闭古木云封苍叶低。帝子渚光花漠漠，王孙阶上草萋萋。可怜歌舞当年地，几树残杨鸦乱啼。”显赫的王孙灰飞烟灭，但古木衰草依旧，而逆历史潮流的藩王制度则永远消失了。

　　□邓明 文/图