栏目:珠宝首饰历史文化 玉器历史文化   作者:佚名

    温柔之必要       肯定之必要       那句话是痖弦说的。       一点点酒和森樨花之必要       项链,也许本来也是完全不必要的一种东西,但它显然又是必要的,它甚至是跟人类文明史一样长远的。       或者是一串贝壳,一枚野猪牙,或者是埃及人的黄金项圈,或者是印第安人天青色石头,或者是中国人的珠圈玉坠,或者是罗马人的古钱,以至土耳其人的宝石……项链季实是一种必要。       不单项链,一切的手镯、臂钏,一切的耳环、指环、头簪和胸针,都是必要的。       怎么可能有女孩子会没有一只小盒子呢?       怎么可能有只盒子里会没有一圈项链呢?       田间的蕃薯叶,堤上的小野花,都可以是即兴式的项链。而做小女孩的时候,总幻想自己是美丽的,吃完了释迦果,黑褐色的种子是项链,连爸爸抽完了烟,那层玻璃纸也被扭成花样,串成一环,那条玻璃纸的项链终于只做成半串,爸爸的烟抽得太少,而我长大得太快。       渐渐地,也有一盒可以把玩的项链了,竹子的、木头的、石头的、陶瓷的、骨头的、果核的、贝壳的、镶嵌玻璃的,总之,除了一枚什四百元的玉坠,全是些不值钱的东西。      可是,那盒子有多动人啊!       小女儿总是瞪大眼睛看那盒子,所有的女儿都曾喜欢“借用”妈妈的宝藏,但他们真正借去的,其实是妈妈的青春。       我最爱的一条项链是骨头刻的(刻骨两个字真深沉,让人想到刻骨铭心,而我竟有一枚真实的刻骨,简直不可思议),以一条细皮革系着,刻的是一个拇指大的襁褓中的小娃娃,圆圆扁扁的脸,可爱得要命。买的地方的印第安村,卖的人也说刻的是印第安印儿,因为只有印第安人才把娃娃用强子绑起来养。我一看,几乎失声叫起来,我们中国娃娃也是这样的呀,我忍不住买了。       小女儿问我那娃娃是谁,我说:“就是你呀!”她仔细地看了一看,果真想极了,满心欢喜兴奋,不进拿出来摸摸弄弄,真以为就是她自己的塑像。我其实没有骗她,那骨刻项链的正确名字应该叫做“婴儿”,它可以是印第安的婴儿,可以是中国婴儿,可以是日本婴儿,它可以是任何人的儿子、女儿,或者它甚至可以是那人自己。       我将它录胸而挂,贴近心脏的高度,它多想到“彼亦人子也”,我的心跳几乎也因此温柔起来,我会想起孩子极幼小的时候,想起所有人类的襁褓中的笑容。挂那条项链的时候,我真的相信,彼此都美丽起来。  






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