摩尔石的起源学说

　　“磨刀石”的出名，似乎可以追溯至2001年11月深圳宝安举办的第二届全国藏石珍品大展。其时，上海刘建军送展的一方命名为“摩尔少女”的磨刀石，被评为金奖，这也是当时唯一参展的一方磨刀石（当时石种名之“广西水冲石”）。这方形同少女低头沉思的倩影,线条柔美,比例匀称，具象中带有抽象意味，极富雕塑张力感和艺术感染力。当时曾有人出价数万元欲予购藏。先前，2000年岁末和2001年初，英国现代雕塑大师亨利·摩尔的雕塑艺术大展先后在北京、上海两地举行，摩尔创作的那些极富想象力的超现实性的带有抽象意味的雕塑作品，震撼了我国的美术界，引起不小的轰动。许多赏石界的有识之士也敏感地发现，摩尔雕塑中的不少形象，特别是带有孔洞的雕塑，似乎与大自然中的奇石有着异曲同工、千丝万缕的联系。过去我国美术界曾有一种说法，认为摩尔创作的许多带有孔洞的抽象雕塑，是与中国园林中的太湖石有着某种关联，但是遍查亨利·摩尔的经历和言论，似乎此说并不成立。此次，在北京、上海举办的亨利·摩尔雕塑艺术大展，笔者都曾莅临观摩，我发现在展出的亨利·摩尔生前所搜集的一些树根、贝壳、化石等原始素材中，也有太湖石类透漏的奇石，不过那一望而知，并非中国所产，而应是英国当地土产。这也说明，所谓“摩尔之孔”与太湖石并无直接的关联，但其得之于自然界奇石洞穴之灵感却是毫无疑问。亨利·摩尔曾经提到：“作为一种有意识的、经得起推敲的形式，仅仅带有空洞的石头，也可以构成一座立在空中的雕塑。”也正是从亨利·摩尔开始，西方雕塑家开始对于“体块”相反的“孔洞”进行了自觉的探索。至于太湖石类中国传统赏石强调的透漏之美，更多的是一种观念上（包括宗教、哲学）的审美，是一种“形而上”的东西，与西方形式美学并无特别的联系。 
　　亨利·摩尔的雕塑更多的是居于似与不似之间的抽象意味，线条柔和，体态夸张，开阖自如，十分大气。相较之下，磨刀石的线条造型与其十分相似，磨刀石大多色彩单调,以青灰色为主,但造型变化奇,形成难度大,其主题样式带有某种不确定性,更接近于现代抽象雕塑作品,有的简直可以说是摩尔雕塑的翻版，包括2001年11月深圳展的“摩尔少女”、2002年9月“甲天下”第二届柳州国际奇石节荣获金奖的柳州徐伟崇收藏的“神雉”，此次上海国际藏石名家邀请展荣获金奖的柳州黄云波收藏的“未来”等优秀藏石，都有着与亨利?摩尔雕塑同样的艺术表现感染力。也正是从2001年11月深圳展之后，磨刀石的艺术审美价值被越来越多的赏石界有识之士认可，也不知从什么时候开始，磨刀石的名字渐渐地被摩尔石所取代，其市场价值也水涨船高。摩尔石的命名可谓是化腐朽为神奇的点睛之笔。 
　　如果说，摩尔雕塑的许多创作灵感和源泉得之于自然界的奇石，那么是否可以这样说，摩尔石的命名是赏石界呼唤赏石向(造型)艺术本真价值的回归，也是将赏石向美术界及主流社会推广普及，求得认同的一种姿态呢。