栏目:中国民俗文化 作者:佚名
唐王朝建立后,李渊不仅恢复祭祀,而且恢复了封禅。到武则天时期,达到了登峰造极的程度。唐玄宗于天宝五年(747年)又封西镇吴山为“得成公”,并派大理少卿李稹代他去祭祀。安史之乱平息后,唐肃宗李亨未等回到长安就在凤翔行宫加封吴山为“吴岳”。
广德元年(公元763年)吐蕃大肆入侵,战火延及陇山周围,使这一带变成了人烟稀少的战区,耕地荒芜,城、村成为废墟,“西镇吴山”的祭祀终止,从那时往后的史籍再也没有“吴山”及“畤”的记载。再加上元和初又将“吴山”作为山名东移到今宝鸡西境,造成“西镇吴山”和“上下畤”的失踪之谜。
根据历史典籍,经过王学礼等文史工作者的考证,确定今关山的五台山即古“吴山”后,再从五台山的南面(即其阳)寻找“畤”的遗迹。在山南麓10公里左右处有一个今称“莲花台”的古遗址,在距这里5公里的一个山沟中,又发现了废墟中完整地隐藏着从唐到清末历时千年的多块石碑。
莲花台现存石碑21块,其中字迹清晰较完整最早的为唐元和十二年(公元818年)石碑,其它多数为清康熙、雍正、乾隆之石碑。唐元和十二年石碑为宪宗李纯敕封碑,他封其山为“西陇名山之主山,群山要朝主山。主山居中为黄帝仙山”。这与《封禅书》“上畤”祀黄帝吻合。碑文又曰:“其山一山连二水”,与《朱诗》吴山出汧水吻合。从唐代碑文中证实了,今华亭五台山即古吴山,今莲花台即古上、下畤。
梳理历史的脉络可以看出,华亭关山莲花台始建于秦汉,兴盛于唐代,衰落于元朝,沉寂于明清。
国家级风景名胜区
源远流长的祭天文化让山清水秀、风景绮丽的华亭关山莲花台具有厚重的历史文化底蕴,已成为华亭全力打造的旅游风景区。
莲花台在不同季节呈现出的是多姿多彩的变化。春天,这里山花烂漫,林海波动,置身其中让人感叹的是生机勃勃的自然百态。夏天,这里是林荫如盖,蝶飞鸟鸣,是难得的避暑休闲胜地。深秋,这里又是层林尽染,移步换景,犹如一幅绝世的丹青画卷,让人流连忘返。隆冬,这里是枯叶遍地,松柏苍翠,玉树琼花,一片奇特的冰雪世界款款而来。
1995年,关山莲花台被省政府批准为省级森林公园,是以大自然原始景观为主,兼容道教人文景观的风景名胜区,有观赏保护区域 118.8平方公里。区内峰峦竞秀、岩壑幽深、百鸟和鸣、风光秀丽,动植物资源丰富,有9个系列400多个品种,被称为黄土高原上叹为观止的“动物园”和“植物园”,西北地区不可多得的生物资源基因库。
2004年,关山莲花台被批准为省级风景名胜区。华亭从2012年10月启动了关山莲花台国家风景名胜区创建工作,编制完成了《关山莲花台风景名胜区总体规划纲要及近期建设项目详细规划》,在莲花台风景区二级和三级保护区范围内新建观景亭台、祭天广场、七雄驿站、凤凰谷、凤舞九天、百鸟朝凤等景观节点和游客中心等配套工程,建成了玄凤山景区和秦皇文化广场两个核心景区。
2014年12月,莲花台被评为国家4A级旅游景区,2017年3月被国务院批准为国家级风景名胜区,成为我省继崆峒山、麦积山、敦煌鸣沙山月牙泉风景名胜区后,第四家获此殊荣的旅游景区。
为发展旅游产业,华亭市全力推进体育与文化旅游的深度融合发展,以此来提升关山莲花台旅游景区的知名度和影响力。第四届甘肃·华亭“关山大景区杯”山地自行车比赛在华亭市举办,吸引了来自全国16个省市的350名专业或非专业运动员参加了比赛。
近年来,华亭市委、市政府抢抓丝绸之路经济带和大景区建设的重大机遇,认真贯彻落实中央、省、市《关于促进文化旅游产业融合发展的意见》《关于加快旅游业改革发展实施意见》,牢固树立“大融合、大发展”理念,用文化包装旅游,用旅游承载文化,已成功举办了以“关山大景区”为主题的山地自行车、越野摩托车、休闲垂钓比赛等系列活动,使旅游与文化、体育相得益彰、各展风采,实现了体育与文化旅游的无缝对接和深度融合发展,正探索走出一条集观光、文化、运动、休闲、探险、养生等为一体的现代山地旅游发展新路,努力把关山莲花台风景名胜区打造成西北有影响的旅游休闲养生福地。
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