栏目:中国民俗文化 作者:佚名
前不久,在中国现代考古学迎来百年之际,甘肃马家塬遗址入选“百年百大考古发现”。
马家塬遗址是包括新石器时代文化遗存和战国时期祭祀坑、墓葬群的大型遗址,不见于以往的考古发现中,为战国时期西戎文化以及秦戎关系研究提供了重要资料,也揭开了西戎族群的神秘面纱。
马家塬墓地位于甘肃天水市张家川回族自治县木河乡桃园村北一个叫“马家塬”的山梁农田上,2006年8月初的一天,一起墓葬盗掘案打破了这里的宁静,也就此开始马家塬遗址长达15年青灯黄卷的田野考古工作。今天世人能够对西戎文化有一个比较具象的认识,也正是因为有这样一批风餐露宿、默默无闻的文物考古工作者。
马家塬墓地背靠马家塬山梁,左右两侧为地势较高的妥家梁和毛家梁,墓葬分布在山腰的平缓地带当中,就像坐在一把太师椅上。
M16墓主及身体装饰
发掘缘起
“张家川有3座墓葬被盗了,据现场调查,发现有马骨、盖弓帽、漆皮和玛瑙珠等遗物,县公安局还缴获了一批文物,我们已经向国家文物局申请发掘执照,你和老周去现场指导张家川县博物馆的工作人员,与他们一同清理一下被盗墓葬,我忙完手头的工作随后就到。抓紧时间,争取三个月搞定,回来还有其它工作任务。”2006年8月初的一天,时任甘肃省文物考古研究所副所长、马家塬考古项目领队王辉这样对我和周广济说。
接到工作任务这天距女儿出生不到两个月,那晚,我看着她熟睡的面庞,心想:这小不点估计连我的长相都还没记下呢吧?不过三个月很快就过去了,等发掘工作结束后,回来好好心疼她。然而,谁成想到,马家塬遗址的田野考古工作从2006年一直持续到2020年,整整进行了15年。
2006年8月8日我与周广济老师和张家川县文物局、博物馆的工作人员一同进驻考古现场,开始了马家塬墓地3座被盗墓葬的抢救性发掘清理工作。我们按照发掘的先后次序,把被盗的3座墓葬分别编号为M1、M2、M3。
马家塬墓地位于张家川回族自治县木河乡桃园村北一个叫“马家塬”的山梁农田上,由于地理位置偏僻,此前很少有这么多外村人来到这里,当村民们听说国家派来了“挖宝”的人,他们非常好奇、奔走相告,几乎全村人都围聚到了开工现场,就像一场盛大的集会,他们站在警戒线外,将现场围了个水泄不通。这种情况对于从事野外发掘工作8年的我来说,已习以为常,对于有“甘肃考古第一铲”美誉的周广济老师来说更是司空见惯、处变不惊了,他游刃有余地带着我和县博物馆工作人员以及公安民警,向村民们宣讲国家的法律政策、维持现场秩序、要求村民们注意安全。
清理墓葬
发掘墓葬,首先要寻找、辨明墓坑开口的层位和范围。在寻找M1开口的过程中就有意外发现:开口还未找到,却在现代地表下约1米深的位置出土了5具马头,马头的吻部朝东、呈俯卧状、两侧摆放有马的蹄骨,它们南北向间隔约7米、东西向间隔约3米,像是两列马队向东行进。
在马头下不深处便发现了墓坑开口,原来这几具马头是摆放在墓葬开口面外围围绕墓坑进行殉葬的。这说明墓葬的原地表没有被破坏。经验丰富的周老师提出:开口面上应该还有其它遗迹。带着这个推测,我们扩大了揭露面积。果不出周老师所料,在距墓口西北角正北5米处发现了一堆牛、羊头骨及其蹄骨,面积约2平方米,我数了一下,有22具个体之多,它们应当是为这座墓葬的墓主人举行专门祭祀活动所遗留的。
村民的好奇心其实是想看看挖出了什么宝贝。发掘持续了一周后,当他们看到我们在墓圹内一层一层慢慢清理墓葬填土,并没有新的东西出土时,猎奇心理似乎受到了打击,打趣地说我们是在“磨洋工”(陇东地区土语,意思是磨蹭、偷懒、没有工作效率),加之工作人员的宣讲和劝解,他们便愤愤地不欢而散了,在随后的日子里仅有三三两两的尚在假期的学生偶尔前来参观。我心想:村民的热乎劲这么快就过啦?!近年来,一些人受网络流行小说、热播影视剧的影响,一提到考古,他们的第一反应是“鬼吹灯”、“盗墓笔记”、“精绝古城”。人们经常把考古与神秘、探险、挖宝联系起来。其实考古是一门严谨的科学,有成熟的理论和方法,有科学、规范、完备的调查、发掘、文物保护与整理研究的规程。考古是一个冷门学科,人们觉得考古很高大上,但若要将其做为一份职业、一生的事业,很多人却又敬而远之,因为它让人觉得清贫、艰辛,甚至时常是孤独的。
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