栏目:中国民俗文化   作者:佚名

  一个城市的标志,最具鲜明特色者,或自然风景,或人文踪迹,或绝味吃食。在兰州工作、生活了5个年头,我感受最深的有“三绝”,即一套书、一本杂志、一碗面。

  所谓“绝”者,即独特,独步,冠绝,独此一份儿,绝无仅有,同类中的顶尖儿,能够让人触而难忘,甚至回味无穷,永留心间。

  一套书:文溯阁《四库全书》

  兰州南有五泉山、北有白塔山,黄河蜿蜒、穿城而过。九州台属白塔群山的一座高台,海拔2000米左右,其形峭拔,直上如台。登上九州台,南向俯瞰阳光下的黄河,金波涌动,荡漾东去,令人神清气爽,心胸廓然。一座藏书馆阁背靠九州主峰,蓝瓦飞檐,稳坐于九州台的翠色之间,存世三部半的《四库全书》,一部就安然静卧其中。

  清代乾隆年间开四库馆,历十余年而成《四库全书》。初缮写4部,分贮于圆明园文源阁、故宫文渊阁、避暑山庄文津阁、盛京(今沈阳)文溯阁,后续抄3部,藏于扬州文汇阁、镇江文宗阁、杭州文澜阁。文源、文汇、文宗三阁阁本,均已毁于战火,文澜阁本则部分散佚,称为半部。如今,文津阁本藏北京国家图书馆,文渊阁本藏台北“故宫博物院”,文溯阁本藏兰州九州台。

  文溯阁《四库全书》收录书籍6141函、3474种、36315册,为清代以前学术总汇、典籍渊薮,堪称文化瑰宝。

  文溯阁《四库全书》曾于1915年始运存故宫保和殿10年,之后回归沈阳。新中国成立之初,其又运至黑龙江省4年余,再归沈阳。1966年,文化部将其拨交甘肃省图书馆收藏,当年10月运至甘肃,栖身于兰州郊区永登县4年8个月。自1971年6月至2005年7月,文溯阁《四库全书》则一直存放于兰州近郊榆中县木林沟的专修书库中。因兰州一带气候干燥,温度适宜,历经数十年,书籍没有发现潮湿、发霉现象,也无污染或人为损坏,原有的黄斑也未扩散,且还有所淡化。2000年前后,甘肃省决定立项修建文溯阁《四库全书》专藏书库,经过论证,选址九州台,文溯阁《四库全书》藏书馆于2005年7月8日落成并投入使用,书籍全部装入新制作的香樟木书箱。

  清乾隆帝在《文溯阁记》中说,文溯之名,契合《诗经》“所谓溯涧求本之义”。《诗经·秦风·蒹葭》有“溯回从之”之句,笔者在甘肃省工作5年间,每每听到文化界人士谈论,甘肃为伏羲氏与秦人发祥地,文溯阁《四库全书》溯黄河而至其上游,有如“溯回”,最终落脚于历史文化悠久的陇原大地,文溯阁本可谓得其所哉!

  《四库全书》收录了自先秦至乾隆时期,各方面知识和多种学术流派的经典著作,沿用隋唐以来的经、史、子、集四部分类法,对儒家经典、历史著作、诸子百家和诗文集等文献进行分类。乾隆认为,“盖以古今数千年、宇宙数万里,其间所有之书虽夥,都不出四库之目也”,将这部大丛书定名为《四库全书》。

  《四库全书》用开化榜纸朱丝栏抄写成,用绢面做封皮并标四色喻四季。与另外两部半一样,文溯阁《四库全书》以绢为封面,经部书籍为青绿色、史部书籍为赤红色、子部书籍为白浅色、集部书籍为黑深色,乾隆曾赋诗释其义:“经诚元矣标以青,史则亨哉赤之类,子肖秋收白也宜,集乃冬藏黑其位。”封面四色,象征春、夏、秋、冬四季,经书居典籍之首,如同新春更始;史部著作繁盛,如盛夏之火;子部采取百家,有如秋收;集部文稿荟萃,好比冬藏。

  煌煌典籍中,中华民族对自然、社会以及人类文明的思考、总结和智慧,蕴涵智慧和力量,构筑起中国人的知识体系,为世界贡献了人类重要文化遗产,展示了东方文明的博大精深。宋儒张载倡言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,巨制《四库全书》乃为重要载体。

  虽然存世三部半,由于《四库全书》均为抄写,因此,兰州文溯阁《四库全书》可以称为独此一份儿。

  近日,文溯阁《四库全书》的数字化工程已宣布竣工。

  一本杂志:《读者》

  兰州市区有一条东西走向的路,名曰读者大道,作为记者,走南闯北,记忆中以一本杂志命名城市街道,实属稀见。现在,更具标志性的“《读者》印象街区”正在打造。

  在数字化渗透我们生活工作的方方面面、每个角落的时代,碎片化阅读、视频化获取、快餐式吸收新知,无疑是广泛的现实。但是,踏着快节奏的生活,人们的精神需求,沉静潜心不可或缺,所谓动静结合,张弛有度,偶尔,或者时时,人各有异。来甘肃工作之前,《读者》之于我,只是偶尔谋面的朋友;在甘肃就职之后,它遂成为我过从甚密的挚友,不见则思念,基本每期细读。“为您甄选一段有益有味的时光”,杂志的封底上常常会有一幅小画,还有这样一句广告语,对于杂志的形象与追求,比较贴切而中肯。

  之所以钟情《读者》,就我个人而言,原因有如下几端——







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