栏目:中国民俗文化 作者:佚名
全国叫车道岭的地名不少,兰州也有一处。
兰州的车道岭,位于兰州最东面的榆中县东南七十里处,是兰州地区的三大山系即马啣山(又名马衔山、马寒山、马黑山)系、车道岭山系、北部山系之一,与定西市安定区交界。过去,自陇中到兰州,仅通此一路。
车道岭是一条海拔超过2100米的黄土山岭,东西走向,是祁连山余脉马啣山连接六盘山的一条纽带。古丝绸之路自东而来,经此道,向南走丝绸之路南线,经榆中南部新营、马坡、银山,沿雷坛河谷绕道阿干镇、铁冶、八里窑到兰州,过黄河去河西走廊或青海到西域;下车道岭走丝绸之路中线,经甘草店、清水驿、夏官营、金崖、来紫堡桑园子、方家泉,或经甘草店、清水驿、双店子、三角城、麻家寺、定远驿、方家泉,绕道十里山到兰州,过黄河去河西走廊到西域;向北走丝绸之路北线,沿榆中北部山区鸡冠子梁,经条城(今榆中县青城)、靖远、景泰到河西走廊、西域。因此,车道岭自秦朝大将军蒙恬西征开辟了车道岘古道,汉代张骞出使西域途经车道岘一路向西,开辟了古“丝绸之路 ”后,是中国历代东西交通的一处重要关隘。
车道岭在兰州历史上有着重要的地理位置。汉武帝建元三年(公元前138年),张骞应任由长安出使西域,13年后返回,二次经过了车道岭。
汉元狩二年(公元前121年),骠骑将军霍去病率领一万骑兵,带着张骞绘制的西域地图征西,征战匈奴,西去的大军踏过车道岭。
贞观元年(公元627年),玄奘法师为明了教理,去印度礼佛,路过车道岭,给榆中及兰州地区留下了佛理教义。
唐贞观十五年(公元641年),唐朝与吐蕃联姻,文成公主下嫁吐蕃首领松赞干布,文成公主途经车道岭,经甘草店、清水、三角城、麻家寺、兰州,前往青藏高原到拉萨。
车道岭在明代及以前叫车道岘。据史书中记载,源于在安定的一次彻底打败元朝残余势力的大决战,《明史》中称“沈儿峪之战”,也称“定西之战”,就发生在车道岭及山下的沈儿峪、关川河谷一带。明军主帅,大名鼎鼎的明朝开国元勋徐达,与元军主帅,也是赫赫有名的被朱元璋称为“天下奇男”的扩廓帖木儿(又名王保保)在此决战。《明史·邓愈传》中记载“(洪武)三年,以征虏左副将军从大将军出定西。扩廓屯车道岘,愈直抵其垒,立栅逼之,扩廓败走。”徐达大胜,王保保败北。此战之后,车道岘才逐渐被更名为车道岭。
传说,当年,王保保的大部队就驻扎在车道岘上,居高临下,徐达的部队东来,在定西西北的沈儿峪筑垒,与王保保的元军对峙,激战多日,后王保保的部队抵抗不住徐达部队的猛烈进攻,开始败退!手下将领问王保保怎么办?王保保下令说“撤到岭上!”于是元军大喊“撤到岭上”,随后撤到车道岘山岭,后又败北而去。于是,车道岘就逐渐被“撤到岭”的名字取代,后又因谐音,“撤到岭”演变成了“车道岭”。
岘,本义是小而高的岭。但在甘肃陇中地区,是指山岭上的豁口,也叫豁岘。在陇中山区,有非常多的以“岘”命名的地名。在兰州市的榆中县,定西市的安定区、通渭县、陇西县,白银市的会宁县等县区,各有以“岘”命名的地名超百处。虽然,车道岘地名源于何时,无从考证,但车道岭从车道岘来,毫无异议。传说归传说,历史的发展还是有规可循。有车就有辙,有辙就有印。车道岭,自西汉张骞拓展西域始,就一直是贯通东西的官道,在历史的长河中,官道上自然有官车、战车、商车等源源不断地通过,岭上大道畅通,留下屡屡车辙,大道就是车道。先有车道岘,后演变为车道岭,也就成自然之事了。
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